الدَّوْلسىّ : الأمر الذي فيه تَدْليس وأصُله أن يستر البائع على المشتري عيب دلس السِّلعْة ; من الدَّلَس وهو الظلمة . والمراد : مُتْعة النكاح ; كان الرجل يشارِط المرأة بأجَلٍ معلوم على شىء يمتعها به يستحلّ به فَرْجها ثم يفارقها من غير تزوج ولا طلاق وإنما أٌحِلَّ ذلك للمسلمين بمكة ثلاثة ايام حين حجُّوا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم حَرُم ; فالمعنى : لو لم ينه عنها لكان أصحاب الريْب يتّخذونها سبباً وسلما إلى الزِّنا مدلِّسين به على الناس . مجاهد C إن الأهل النار جناَباً يستريحون إليه فإذا أتوه لَسَعَتهْم عقاربُ كأمثال البغال الدُّلْم . الدُّلْمة : سواد مع طول ; رجل أدْلم وليل أدْلم ودَلمِ الشيءُ : اشتّد سوادُه دلم الحسن C سئل أيُدَالِك الرجل امرأته ؟ قال : نعم إذا كان مُلْفَجاً . المدالَكة والمداَعكة والمماعَكة : المماطلة والمعنى مُطْله إياها بالمهر . دلك اُلمْلفَج بالفتح : المعِدم من قولهم : ألفْجَتَنْي إليك الحاجة ُ ; أي اضطَّرتْنِي ويقال : ألفْجَ إذا أفْلس فهو مُلْفج بالكسر . وليُدْلفُ ودَلَه عقلى في قح . ودَلّه في سم . الدُّلاَة في رع . دَلَوْنا في قف . دَلقْاءَ في حم .
الدال مع الميم .
النبيى صلى الله عليه وآله وسلم من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد دمر وروى : من سبق طرفه استئذانه فقد دَمَر . دَمَر على القوم هجم عليهم بمكروه ومنه الدّمار : الهلاك . وهجوم الشّر ; وقيل دمر للدخول بغير إذن دُمُور ; لأُّنُه هجوم بما يكره . والمعنى : إن إساءة المطلع مثل إساءة الدَّامِر