ابن عباس Bهما يَتَخَارَجُ الشريكان وأَهْل الميراث .
خرج أى إذا كان بينهم شىء غير مقسوم جاز لكل واحد منهم بيع نصيبه من الآخر . ولا يجوز له بيعه من اجنبى إلا بعد القبض والحيازة وهو تفاعُل من الُخروج كأنه يَخْرجُ كل واحد عن ملكه إلى صاحبه بالبيع . ابن عمر رضى الله عنهما قال في الذي يُقلِّد بدنته فيضَنّ بالنعل : يقُلدِّها خُرَابة .
خرب هي بالتشديد الراء و تخفيفها : عروة المزادة ويقال لثقب الورك أيضا خرابة باللغتين ولفم الدْبَرةالتى تفُتْحَ وتُشْكر : خُرّابة بالتشديد . في الحديث : كان فلان إذا دعى إلى طعام قال : أفى خُرْس أو عُرْس أم إعذار ؟ فإن كان في واحد من ذلك أجاب وإلا لم يجب .
خرس الُخرْس : طعام الولادة والخُرْسَة ما تطعمه النّفُسَاءُ نفسها . وفي أمثالهم : تَخَرَّسى لا مخُرِّسَة لك . وكأنه سُمِّى خُرْسا ; لأنه يصُنْع عند وضَعْها وانقطاع صَرْختها . إن قوم صالح عليه السلام سألوه أن يُخْرج لهم من الصخرة ناقة َمخُتْرجَةَ جَوْفاءَ وَبراء .
خرج قيل : على خلقة الجمل وقيل : مشاكلة لْلبُخْتِ وهى من قولهم : اخْتَرجه بمعنى استخرجه ; فإما أن تكون التى استخرجت من شكل الذكور أو من شكل البخْت . الجوفاء : الواسعة الجوف . كان كتاب فلان مَخرْبشاً .
خربش الخَرْبَشَة والخَرْمشَة والَخرْفشَة معناها التشويش والإفساد . الخارقة في حل . تخترق في فض . أو خرقاء في شر . خارف في نص