وثَرْوَةٍ من رجالٍ لو رأيتُهم ... لقُلْتَ إحْدىَ حَراجِ الَجرِّ منْ أُقر ... .
وذلك لقول الله تعالى حكاية عن لوط : لَوْ أنّ لى بكِمْ قوةً أوْ آوى إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ إذا زنتْ خادمُ أحدكم فَليَجْلدْها الحدَّ ولا يُثِّربْ ورَوى : ولايُعَيّرها وروى : ولايعنِّفها . ومعنى الثلاثة واحدة . الخادم : الجارية بغير تاء تأنيث ; لإجرائها مجرى الأسماء غير المأخوذه من الآفعال ومثلها : لحية وأمرأة عاتق دعا في بعض اسفارة بالأزْواد فلم يُؤْت إلا بالسِّويق فأمر به فُثّرى فاكل ثم قام إلى المغرب فتمضمض ثم صلى ولم يتوضأ . أي ندى من الثرى . ثرى ومنه قول سهل بن سعد Bه : كنا نطحن الشعير وننفخه فيطير ماطار وبقى ثَرينْاه فأكلناه . قام إلى المغرب أي قصدها وتوجه إليها وعزم عليها وليس المراد المثول وهكذا قوله تعالى : إذا قُمْتُم إِلَى الصَّلاةِ . نهى عن الصلاة إذا صارتِ الشمسُ كالأثارب . في جمع أثْرُب جمع ثرْب وهو الشّحْمُ الرقيق المبسوط على الكَرش والأمعاء شَبّه بها ضياء الشمس إذا رقّ عند العشيّ . ابن عمر Bهما كان يُقْعِى وُيثِّرى في الصلاة . أي يُلْزِم يديه الثرى بين السّجْدتين لايفارقُ بهما الأرض وذلك في التطوع في وقت كبره . يثرب في اك . نَعَمَا ثرياّ في غث . الثّرثا رون في وط . ثَرَاه في حت . غير مثرد في فر