وأما الدَّأْثاء فهي من دُئث فلان بالإعياء حتى كسل وأَعْيا : أي أثقل لانها لاتْخُلو من ذلك في اكثر أوقاتها وقد روى حركة الهمزة في قوله : .
وما كُنّا بَني ثَأَداءَ لما شفينا بالأَسَنَّةِ كل وَتْر ... .
وقد استثقل سيبوبة هذا البناء ولم يذكر إلا قرماء و جنفاء في اسمى موضعين . والمعنى : إنك عملت على شاكلة الأحرار الكرام في تفقد المسلمين ومواساتهم والقيام بما يُصلحهم وينعشهم . وثَأْط في حم . فرأب الثَّأْى في سح فيوتَر ثأركُم في حب .
الثاء مع الباء .
النبُّي صلى الله عليه وآله وسلم أَخْيَارُ أُمْتي أولها وآخرها وبين ذلك ثَبَجٌ أَعْوج ليس منك ولست منه . أي وَسَطاً يقال : ضرب ثبجة بالسيف ومضى بثبج من الليل : إذا مضى قريبْ يبج من نصفه . معنى قولهم : هو منىِّ هو بَعْضى . والغرض الدلالةُ على شدة الاتصال وتمازوج الهواء واتحاد المذاهب ومنه قوله تعالى : فَمَنْ تَبِعَنِي فإنّه مُنّي . وقوله : ليس منك ولست منه نفيٌ لهذه البعضية من الجانبين . عمرBه إذا مر أحدُكم بحائط فليَأكُلْ منه ولايتخذ ثبانا ورى : خُبْنَة . الثِّبان : ماتَحم ل فيه الشئ بين يديك من وعاء . وقيل : هي جمع ثُبْنه وهي .
ثبان الحْجْزَة تتخذها في إزِارك تجعل فيها الجنى وغيره . والخْبنة : مثلها يقال : ثبُن الثوب وخبنة وكبنة . عبادة Bه يوُشك أن يُرى الرَّجُل منْ ثبج المسلمين قرأ القرآن