إليكْ تَعْدُو قَلِقاً وَضِينها ... فُخَالِفاً دينَ النَّصاَرى دِيِنُها ... إن تغفر اللّهمَّ تغفر جَمّا ... وأى عَبْدٍ لك لا أَلَمّا ... .
الوَضِين : بطَان مَوْضُون أى منسوج وإنما قلق لضُمْرها دِينُها : أى دين مُصَاحبها لا أَلَمّا : أى لم يلم بالذنوب وأكثر ما تجىء لاَ هَذِه مُكَرَّرة .
الواو مع الطاء .
وطأ النبى صلى اللّه عليه وآله وسلم ألا أخبركم بأحبِّكم إلىَّ وأَقْرَبِكم منى مَجَالِسَ يوم القيامة : أَحاسِنكم أخلاقا الموطَّئُون أَكْنَافا الذين يَأْلَفُون ويُؤْلَفُون أَلاَ أُخْبِرُكم بِأَبْغَضِكم إلىَّ وَأْبَعِدكم منى مجالس يوم القيامة الثَّرْثَاُرونَ والمُتَفَيْهِقُون قيل : يا رسول اللّه وما المتَفَيْهِقُون ؟ قال : المتَكبِّرُون قال المبرِّد : قولهم فلان مُوَطَّأ الأَكْنَاف أى أنَّ ناحيته يتمكن فيها صاحبُها غير مُؤْذىً ولا نَابٍ به مَوْضِعُه من التوطئة وهى التمهيد والتذليل الثَّرْثَار : الكثير الكلام ومنه قيل الثَّرْثَار للنهر عَلَمٌ له وهو من قولهم : عين ثَرَّة كثيرة الماء . المتَفَيْهِق : من الفَهَقِ وهو الامتلاء يقال : فَهِق الحوض فَهَقاً وأَفْهَقتُه وهو الذى