الإْفَقار : إعارةُ البعير للركون أو الحمل والمعنى التمكين من فقارة . الضَّرع : الصغير الضعيف الإلصاق بالناب : عَرْقبتها والمعنى إلصْاقُ السيف بساقها قال الراعي : ... فقلت له ألصق بأيبس ساقها ... فإن يُجْبَر العُرْقُوبُ لا يَرْقَأ النسَّا ... .
الذهب بالذهب تبْرها وعَيْنها والفضة بالفضة تِبْرها وعَيْنها والتِّبْر بالتِّبْر مُدْى بُمدْى .
تبر التبرِّ جوهر الذهب والفضة غير مطبوع من التبَّار فإذا طُبِع وضُرب دنانير ودراهم فهو عين من عين الشئ وهو خالِصة . المدُىْ : مكْيال لأهل الشام يسع خمسة عشر مَكُّوكا والَمكُّوك : صاع ونصف . الذهب مؤنثه يقال ذهب حمراء وروى الفَّراء تذكيرها . عليّ عليه السلام استخرج رجلُ مَعدْنِا فاشتراه منه أبو الحارث الأزْدِيّ بمائة شاة مُتْبِع فأتى أمّه فأخبرها فقالت : يابني ; إن المائة ثلاثمائة ; أمَّهاتُها مائة واولأدها مائة وكفُأتها معائة . فاستقاله فأبى فأخذه فأَذَابه فاستخرج منه ثمن الف شاة فقال له البائع : لآتينّ بك عليا عليه السلام فأتى عليا عليه السلام فأخبره فقال له على عليه السلام : ماأرى الخمس إلا عليك يعني خمس المائة . المتُبْع : التي يتبعها ولدها . الكُفْأة في نتاج الإبل : أن تجعلها نصفين وتراوح بينها في الإضراب ليكون أقوى لها وأحرى أن لا تخلف . قال ذو الرُّمة : ... ترى كُفْأتَيْها تُنْقضان ولم يَجدْ ... لها ثيل سَقْب في النِّتاجَيْن لامِسُ ... .
وإنما سٌمِّيت كفأة ; لآنها جعل الإبل فرقتين متكافئتين ولا كفأة للغنم