مغر هو الذي في وجهه حُمْرةٌ مع بياض صَاف ; وشاة مِمْغَار : إذا خالط لبنها دم . وفي حديثه صلى الله عليه وآله وسلم ; في قصة الملاعنة : إن جاءت به أُمَيْغِر سَبْطاً فهو لزوجها وإن جاءت به اُدَيْعِج جَعْداً فهو الذى يتهم . فجاءت به أُدَيْعج جعداً . السَّبْط : التام الخلق . الجَعْدُ : القصير . المُرْتَفِق : المتكئ لأنه يستعمل مرفقه . ومنه قيل للمُتَّكَأ : المِرْفَقة ; كما قيل مِصْدَغة ومِخَدّة من الصّدْغ والخَدِّ لما يُوضَع تحتهما .
مغل صَوْم شهر الصوم وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر ومُذْهب بمَغَلَةِ الصَّدْر . قيل : وما ومَغَلَةُ الصدر ; قال : حِسّ الشيطان وروى : مَغِلَّة . هي النَّغَل والفساد وأصلُها داءٌ يُصيب الغنم في أجوافها . وعن أبي زيد : المَغَل القذى في العين ; وفي مَثَل أنت ابن مَغَل ; أي تُتَّقى كما يُتَّقِى القذى أنْ يَقَع في العين وقد مَغِلَتْ عينه إذا فسدت وفلان صاحبُ مَغالةٍ ; إذا كان ذا وِشَاية ; ومُغِل به عند السلطان وأُمْغِل والمَغَلَّة من الغِلْ .
مغث عثمان رضي الله تعالى عنه قالت أمّ عيَّاشٍ : كنت أمْغَثُ له الزَّبيب غُدوَةً فيشربه عشيّة ; وأمغَثُه عشيّة فيشربه غُدْوَةً . هو المَرْس والدَّلْك بالأصابع تريد أَنَّها كانت تنْقَع له الزبيبَ ولا تلبثه أكثرَ من هذه المدّةِ لئلا يتغيَّر .
مغر عبدالملك قال لجرير : مَغِّرْنا يا جرير . أَي أنشدنا كلمة ابن مَغْرَاء ; وهو أوس بن مَغْراء أحد شعراء مُضَر