سَتَرْتُها وقال الأصمعي وأبوعبيدة فَرَيْتُ الشيء وأَفْرَيته إِذا قَطَعْتُهُ .
قوله إِنَّ أَفْرَى الفِرَى أن يُرِي الرَّجُلُ عَيْنَيْه مَا لَمْ تَرَيَا الفِرَى جَمْعُ فِرْيَةٍ والفِرْيةُ الكِذْبَةُ باب الفاء مع الزَّاي .
ضَرَبَ رَجُلٌ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزره أي شَقَّهُ .
وقال عمرُو بنُ معدي كرب يَصِفُ نَفْسَهُ إِنَّها المُفَرِّعةُ أي تَنْزِل بها الأَفْزَاع فَتُجَلِّيها وهذا مثل قَوْلهم فلان مُغَلِّبٌ أي غَالِبٌ ويكون المُفَزَّعُ الذي كُشِفَ عنه الفَزَع .
قوله إِنَّكُمْ لتَكْثُرونَ عنه الفَزَعِ أي عند الإِعانةِ والإِنجادِ يقال فَزِعَ إِذا أَغَاثَ وفَزِعَ إِذا اسْتَغَاثَ .
وقوله فَزِعَ أَهْلُ المدينةِ لَيْلَةً أي استصرخُوا .
وفي الحديث إِنَّ رسولَ اللَّهِ نَامَ فَفَزِعَ وهو يَضْحَكُ قال الأزهريُّ معناه هَبَّ من نَوْمِهِ