وَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ تَتَضَوَّرُ مِنَ الحُمَّى قال ابنُ الأَنْبَارِي يُقالُ تَرَكْتُهُ يَتَضَوَّرُ أي يُظْهِرُ الضَّرَّ الَّذِي بِهِ وَيَضْطَرِبُ .
في الحديث اغْتَرِبُوا لاَ تُضْوُوا أي انْكِحُوا الغَرَائِبَ فَوَلَدُ القَرَائِبِ أَضْوَى أَي أَضْعَفُ .
في الحديث ضَوَيْ إِلَيْهِ المُسْلِمُونَ أيْ مَالُوا .
قوله فإِذا أتاهُم ضَوْضَؤا أيْ ضجُّوا وضَاجُوا باب الضاد مع الهاء .
قال يَحْيَى بنُ يَعْمر أَنْشَأَت تَضْهَلُها أي تَرُدُّها إِلى أَهْلِهَا مِنْ قَوْلِكَ ضَهَلْتُ إِلَى فُلانِ أي رَجَعْتُ إِلَيْهِ ويقُالُ هَلْ ضَهَلَ إِلَيْكَ مِنْ مالك شَيْءٌ أيْ هل عَادَ وقال قومٌ ضَهَلْتُ فُلاناً إِذَا أعطيتُه شيئاً قليلاً .
وأَشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً الَّذِينَ يُضَاهُونَ خَلْقَ اللَّهِ أي يُشَابِهُون