ومِنْهُ كَأَنَّ وَجْهَهُ مُدْهُنَةٌ وهي مَوْضِعُ مُجْتَمَعِ الماءِ في النُقْرَةِ فإِنه يَصْفُو والمُدْهُنُ أيضاً ما جُعِلَ فيه الدُّهْنُ وكَانَ شَيْخُنَا ابن نَاصرٍ يقولُ مذهبة بالذال المعجمةِ يُشيرُ إِلى لونِ الذَّهَبِ .
في الحديث فيَتدهده الحَجَرُ أي يَتَدَحْرَجُ قال أبو عبيد يُقَال تَدهْدىْ الحجر وغيرهُ تَدَهْدِياً ودَهْدَيْتُهُ أنا أُدَهْدِيه دهْدَاْةً ودَهْدَاء قال ويقال تَدَهْدَأَ تَدهْدُأً وَدَهْدَأَته أُدَهْدِئهُ دَهْدَأَةً بالقصر .
ومنه لَمَا يُدَهْدِه الجعَلُ خَيْرٌ مِنَ الَّذِين ماتوا في الجاهِلِيَّةِ . باب الدال مع الياء .
في حديثِ عليٍّ عليه السَّلاَمُ وَدُيِّثَ بالصّغَارِ أي ذُلِّلَ وبَعيرُ مُدَيَّثٌ إِذا ذُلِّلَ بالرِّيَاضَةِ .
في الحديث تُحْرَمُ الجَنَّةُ على الدَّيُّوثُ وهو الذي لا يَغَارُ على أَهْلِه والتَّدَيُّث القيادَةُ .
في الحديث كَانَ عَليٌّ عليه السَّلامُ دَيَّاثَ هذا الأُمَّةِ أي حَاكِمُهَا .
قوله الكَيِّس مَنْ دَانَ نَفْسَهُ أي أَذَلَّهَا وقيل حَاسَبَهَا