وعَلاَ عن المَسِيلِ .
في الحديث ونَسْتخيلُ الرِّهَامَ أي نظُنُّها مَاطِرَةً .
والرهام جمع رهمة وهي المطر اللين .
في الحديث مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَخِيْمَ له الرِّجَالُ أي يقومون على رَأْسِهِ .
في صفةِ خاتَمِ النُّبُوَّةِ عليه خَيَلانِ وهي جَمْعُ خالٍ وهي نُقَطٌ مُتَغَيِّرةٌ عن البياضِ .
وفي ذكر عيسى عليه السلام كثير خيلان الوجْه .
في الحديث كَانَ الحِمَى سَتَّةَ أَمْيَالٍ فصار خيال بِأَمَّرَةٍ أَمَّرَة مَوْضِعٌ ومعنى الخِيَالِ أَنَّهُم كانوا يَنْصُبُون خُشُباً عليها ثيابٌ سودٌ ليُعْلَمَ أنها حِمَى