وقالت فَوَاقَدَ النِّفَاق أي دَفَعَهُ وكَسَرَه .
في الحديثِ وَوَقِيرٌ كثيرُ الرَّسْلِ قال ابن قُتَيْبَة الوقيرُ الغَنم .
قوله دَخَلْتُ الجنَّةَ فَسَمِعْتُ وَقْشاً خَلْفِي فإِذا بلالُ الوَقْشُ الحَرَكَة فَوَقَصَتْ بهِ نَاقَتُهُ الوَقْصُ كَسْرُ العُنُقِ .
وَقَضَى عليٌّ في الواقِصَة أي الموقِصَة وهي التي انْدَقَّت عُنُقُها .
وأُتِي معاذُ بِوَقَصٍ في الصَّدَقَةِ وهو ما بين الفَريضَتَيْنِ .
في الحديث فَرَكِبَ فَرَساً فَجَعَلَ يَتوقَّصُ به أي يَنْزُو به ويُقَارب الخَطْوَ .
قال جابرٌ كانت عليَّ بُرْدةٌ فَخَالَفُتُ بَيْنَ طَرَفَيْها ثمّ تَوَاقَصْتُ عليها لئلا تَسْقُط أي أَمْسَكْتُ عليها بعُنقِي وهو أن يَحْنِي عليها عُنُقَهُ والأَوْقَصُ الّذي قَصُرَتْ عُنُقُه .
في الحديث كان إذا أُنْزِل عليه الوَحْيُ وَقِطَ في رَأْسِهِ أي أَدْرَكَهُ الثِّقَلُ فَوَضَعَ رَأْسَهُ يقال ضَرَبَهُ فَوَقَطَهُ أي صَرَعَهُ .
قالت أُمُّ سلمة لعائشة اجْعَلِي وقاعة السِّتْرِ قَبْرَكِ وَقَاعَةُ السِّتْرِ مَوْقِعُهُ على الأَرْضِ إذا أَرْسَلَتْهُ