السِّنَ وهو قِرْنُه بكسر القاف في الشِّدة . وقال أبو عبُيَدْة : العَفْل أيضاً شَحْم خُصْيتي الكبْش وما حوله ومنه قول بِشْر : " من الطويل " ... حديثُ الخِصاء وارم العَفْل مُعْبَر ... .
وقال غيره : العَفْلُ مجَسُّ الشَّاة اذا أرادُوا أنْ يَعْرفُوا سَمْنها من هُزَالِها يقال : غَبطْت الشَّاة اذا جَسْت ذلك الموضع .
وقال أبو محمد في حديث عليّ عليه السلام انَّه قاس عَيْناً بيْضَة جَعَل عليها خُطُوطاً .
يرويه ابن المبارك عن حسين عن علي عن أبى جعفر .
قوله : قاس عَيْناً هي العين تُلْطم أو " تَنْخض " أَو يُصيبها مُصيب بغير ذلك مما يَضعْفَ معه البَصَر فيتعرَّف مقدار ما نَقص منها بيْضة يُخَطّ عليها خطوط وتُنْصب على مسافة تلحقها الصحيحة ثم تُنصب على مسافة دونها تلحقها العَليلة ويتعرَّف ما بين