{ ثرب } ( ه ) فيه [ إذا زَنَت أَمة أحَدِكم فلْيَضْرِبْها الحدّ ولا يُثْرّب ] أي لا يُوَبّخْها ولا يُقَرّعها بالزّنا بعْد الضَّرب . وقيل أراد لا يَقْنَع في عقوبتها بالتَّثْريب بل يَضْرِبُها الحّدَّ فإنَّ زِنَا الإمَاء لم يكن عند العرب مكروها ولا مُنكَرا فأمَرَهم بحدّ الإِماء كما أمرهُم بِحدّ الحرائر .
( ه ) وفيه [ نَهى عن الصلاة إذا صارت الشمسُ كالأثَارِب ] أي إذا تَفَرّقَتْ وخَصَّت موضعا دون موضع عند المغِيب شبَّهها بالثُّروب وهي الشَّحْم الرقيق يُغَشّي الكَرِش والأمعاء الواحِد ثَرْب وجمعها في القلة أثْرُبٌ . والأثارِب : جَمْع الجمع .
- ومنه الحديث [ إنَّ المنافق يُؤخّر العصْر حتى إذا صارت الشمس كثَرْب البقَرة صَلاها ]