{ هور } ( ه ) فيه [ مَنْ أطاعَ رَبَّه فَلا هَوَارَةَ عَلَيْه ] أي لا هَلاكَ . يقال : اهْتَور الرجُلُ إذا هَلَك .
( ه ) ومنه الحديث [ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وُقيَ الهَوْرَاتِ ] يَعْني المَهالِكَ واحِدَتُها : هَوْرَةٌ .
( س ) وفي حديث أنس [ أنه خَطَبَ بالبَصْرة فقال : مَنْ يَتَّقِي اللَّهَ لا هَوَارَةَ عليه . فلَم يَدْرُوا مَا قال فقال يَحْيى بن يَعْمَر : أي لا ضَيْعَةَ عليه ] .
( ه ) وفيه [ حتى تَهَوَّرَ اللَّيلُ ] أي ذَهَب أكْثَرُه كما يَتَهَوَّرُ البِنَاءُ إذا تَهَدَّم .
- ومنه حديث ابن الصَّبْغاء [ فَتَهَوَّر القليبُ بِمَنْ عَلَيْه ] يقال : هَارَ البِنَاءُ يَهُورُ وتَهَوَّرَ إذا سقَطَ .
( ه ) ومنه حديث خُزَيمة [ تَرَكَتِ المُخَّ رَاراً والمَطِيَّ هَارً ] الهَارُ : السَّاقِطُ الضَّعِيف .
يقال : هُو هَارٍ وهَارٌ وهَائِرٌ فأمَّا هَائر فهو الأصْلُ من هَارَ يَهُورُ . وأمَّا هَارٌ بالرفع فَعلى حَذْفِ الهَمْزَة . وأمَّا هَارٍ بالجَرِّ فَعَلى نَقْل الهَمْزة إلى [ ما ( تكملة يلتئم بها الكلام ) ] بَعْدَ الرَّاء كما قالوا في شائك السِّلاح : شَاكِي السِّلاح ثُمَّ عُمِل به ما عُمِلَ بالمَنْقُوصِ نحو قاضٍ ودَاعٍ .
ويُرْوَى [ هَارّاً ] بالتشديد وقد تقدم ( وسيجيء : [ هاماً ] )