{ هنا } ... فيه [ ستكُونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فَمْن رأيْتُموهُ يمشي إلى أمْة محمد صلى اللَّه عليه وسلم ليُفَرِّقَ جماعَتَهم فاقْتُلوه ] أي شُرُورٌ وفساد . يقال : في فلان هَنَاتٌ . أي خِصَالُ شَرّ ولا يقال في الخَيْر وواحِدُها : هَنْتٌ وقد تُجْمع على هَنَواتٍ وقيل : واحِدُها : هَنَةٌ تأنيثُ هَنٍ وهو كِنَاية عن كُلّ اسْمِ جنْس .
- ومنه حديث سَطِيح [ ثم تكون هَنَاتٌ وهَنَاتٌ ] أي شَدائدُ وأمُورٌ عِظامٌ .
- وفي حديث عمر [ أنه دَخَلَ على النبي صلى اللَّه عليه وسلم وفي البَيْت هَنَاتٌ مِن قَرَظٍ ] أي قَطَعٌ مُتَفَرِّقة .
- وفي حديث ابن الأكوع [ قال له : ألاَ تُسْمِعُنا من هَنَاتِك ] أي من كَلِماتِك أو من أرَاجِيزِك . وفي رواية [ من هُنَيَّاتِك ] على التَّصْغير . وفي أخْرى [ من هُنَيْهَاتِك ] على قَلْب الياء هاءً .
( س ) وفيه [ أنه أقام هُنَيَّةً ] أي قليلا من الزَّمان وهو تَصْغِير هَنَةٍ . ويقال . هُنَيْهَة أيضا .
- ومنه الحديث [ وذَكَر هَنَةً من جِيرَانِه ] أي حاجة ويُعَبَّرُ بها عن كُلّ شَيء .
( س ) وفي حديث الإفك [ قُلْتُ لها : يا هَنْتَاهُ ] أي يا هذِه وتُفْتَح النُّون وتُسَكَّنُ : وتُضَمُّ الهاءُ الآخرة وتُسَكَّن وفي التَّثْنِيَة هَنْتَانِ وفي الجمع : هَنَواتٌ وهَنَاتٌ وفي المُذكَّر : هَنٌ وهَنَانِ وهَنُونَ . ولك أن تُلْحِقها الهاء لِبيان الحركة فتقول : يا هَنَهْ وأنْ تُشْبِع الحركة فَتصير ألِفاً فتقول : يا هَناهْ ولك ضَمُّ الهاء فتقول : يا هَنَاهُ أقْبِلْ .
قال الجوهري : [ هذه اللَّفْظَة تَخْتصُّ بالنِّداء ] .
وقيل : معنى يا هَنْتاهُ : يا بَلْهاء كأنَّها نُسِبَت إلى قِلَّة المَعْرِفة بِمكَايدِ الناسِ وشُرُورِهم .
- ومن المذكَّر حديث الصُبَيّ بن مَعْبَد [ فقُلْت : يا هَنَاهُ إنّي حَرِيصٌ على الجِهادِ ]