{ همط } ( ه ) في حديث النَّخَعيِّ [ سُئِل عَن عُمَّالٍ يَنْهَضُون إلى القُرَى فَيَهْمِطُون النَّاسَ فقال : لَهُمُ المَهْنَأُ وَعَليهم الوِزْرُ ] أي يَأخُذُون مِنْهُم على سَبيل القَهْر والغَلَبة . يقال : هَمَطَ مَالَه وطَعَامَه وعِرْضَه واهْتَمَطه إذا أخَذَه مَرَّةً بعد مَرَّة من غَيْر وَجْه .
- ومنه حديثه الآخر [ كان العُمَّال يَهْمِطُون ثُمَّ يَدْعُون فيُجَابُونَ ] يُريدُ أنه يَجُوز أكلُ طَعَامهم وإن كانوا ظَلَمة إذا لم يَتَعَيَّن الحَرامُ .
( س ) وفي حديث خالد بن عبد اللَّه [ لا غَرْوَ إلاّ أكْلَةٌ بِهَمْطَة ] اسْتَعْمل الهَمْطَ في الأخْذِ بِخُرْق ( في الأصل : [ بِخَرَق ] بفتحتين . وأثبته بضم فسكون من ا واللسان . وكلا الضبطين صحيح كما في القاموس ) وعَجَلة ونَهْب