{ تتر } ... في حديث أبي هريرة [ لا بأس بقضاء رمضان تَتْرى ] أي مُتَفرّقا غير متتابع والتاء الأولى منقلبة عن واو وهو من المُوَاترة . والتَّواتُر : أن يجيءَ الشَّيءُ بعْد الشيء بزمان ويُصْرفُ تَتْرى ولا يُصْرف فمن لم يصرفه جعل الألف للتأنيث كغَضْبَى ومن صرفه لم يجعلها للتأنيث كألف مِعْزَى