{ نهد } ( ه ) فيه [ أنه كان يَنْهَد إلى عدُوّه حين تَزولُ الشمس ] أي يَنْهَض . ونَهَدَ القومُ لعدُوِّهم إذا صَمَدوا له وشَرعوا في قتاله .
( ه ) ومنه حديث ابن عمر [ أنه دخَل المسجد فنَهَد الناسُ يسألونه ] أي نهضوا .
( س ) ومنه حديث هَوازِن [ ولا ثَدْيُها بناهِد ] أي مُرْتَفِع . يقال : نَهَدَ الثَّدْيُ إذا ارْتفع عن الصدر وصار له حَجْم .
( ه ) وفي حديث دارِ النَّدْوة وإبليس [ نَأْخُذ من كلّ قبيلةٍ شابّاً نَهْداً ] أي قويّاً ضَخْما .
- ومنه حديث الأعرابي : .
يا خَيْرَ مَن يَمشي بِنَعْلٍ فَرْدِ ... وهِبَةٍ ( انظر مادة ( فرد ) لِنَهْدةٍ ونَهْدِ .
النَّهْد : الفَرس الضَّخْم القَوِيُّ والأنثى : نَهْدة .
( ه ) وفي حديث الحسن [ أخْرجوا نِهدَكُم فإنه أعظمُ للبَركة وأحسَنُ لأخلاقِكم ] النِّهْد بالكسر : ما تُخْرِجُه الرُّفْقة عند المُناهَدة إلى العَدُوّ وهو أن يَقْسِموا نَفَقَتَهم بينَهم بالسَّويَّة حتى لا يَتَغَابَنوا ولا يكون لأحدهم على الآخر فضلٌ ومِنَّة