{ بهن } [ ه ] في حديث هَوازِن [ أنهم خَرجوا بِدُرَيْد بن الصِّمَّة يَتَبَهَّنُون به ] قيل إنّ الراوي غلِط وإنَّما هو : يَتَبَهْنَسُون به . والتَّبَهنُس كالتَّبَخْتُرِ في المشْي وهي مِشْيَة الأسَد أيضا . وقيل إنما هو تَصْحِيف : يتيَمَّنُون به من اليُمْن ضِدّ الشُّؤم .
( س ) وفي حديث الأنصار [ ابْهَنُوا منها آخِرَ الدّهْر ] أي افْرَحُوا وطِيبُوا نَفْساً بِصُحْبتي من قولهم امرأة بَهْنَانَة أي ضاحِكة طَيِّبة النَّفْس والأرَج