{ أجَنَ } ( س ) في حديث عليّ [ ارتَوَى من آجِن ] هو الماء المُتَغَيُّر الطَّعْم واللون . ويقال فيه أجِنَ وأجَنَ يأجَن ويأجِنُ أجْناً وأُجُوناً فَهو آجِنٌ وأجِنٌ .
( س ) ومنه حديث الحسن [ إنه كان لا يرى بأسا بالوضوء من الماء الآجِن ] .
( س ) وفي حديث ابن مسعود [ أنّ امرأتَه سألتْه أنْ يَكْسُوَهَا جلْبَابا فقال : إني أخْشَى أنْ تَدَعِي جِلْبَابَ اللّه الذي جَلْبَبك قالت : وما هو ؟ قال بَيْتُكِ قالت : أجَنَّكَ من أصحاب محمد تقول هذا ] تريد : أمِن أجل أنك فَحَذَفَت من والام والهمزة وحُرّكَت الجيم بالفتح والكسر والفتح أكثر . وللعرب في الحذف باب وَاسِع كقوله تعالى [ لكنَّا هُوَ اللّه رَبي ] تقديره لكن أنا هو اللّه ربي .
- فيه ذكر { أجْنَادِيَنْ } وهو بفتح الهمزة وسكون الجيم وبالنون وفتح الدال المهملة وقد تُكْسَر : وهو الموضع المشهور من نواحي دِمَشْق وبه كانَت الواقعة بين المسلمين والروم