{ نطا } ( ه ) في حديث طَهْفة [ في أرضٍ غائلةِ النِّطاء ] النطاء : البُعد . وبَلَدٌ نَطِيٌّ : أي بعيد .
ويُرْوى [ المَنْطَى ] وهو مَفْعَل منه .
( ه ) وفي حديث الدعاء [ لا مانِعَ لِما أنْطَيْتَ ولا مُنْطِيَ لما مَنَعْت ] هو لغة أهل اليمن في أعْطَى .
- ومنه الحديث [ اليَدُ المُنْطِية خيرٌ من اليدِ السفلى ] .
- ومنه كتابه لوائل بن حُجْر [ وأنْطُوا الثَّبَجَة ] .
- وقوله لرجُل آخر [ أنْطِه كذا ] .
( ه ) وفي حديث زيد بن ثابت [ كنت مع النبي صلى اللَّه عليه وسلم وهو يُمْلِي كتابا فدخل رجل فقال له : انْطُ ] أي اسْكُت بلغة حِمْيَر . وهو أيضا زَجْر للبعير إذا نَفَر . يقال له : انْطُ فيَسْكن .
- وفي حديث خيبر [ غَدا إلى النَّطاة ] هي عَلَم لخَيْبَر أو حِصْن بها وهي من النَّطْو : البُعْد .
وقد تكرّرت في الحديث . وإدخال اللام عليها كإِدخالِها على حارِث وعباس . كأنَّ النَّطاة وصْفٌ لها غَلَب عليها