{ بكم } ... في حديث الإيمان [ الصُّم البُكْمُ ] هم جمع الأبْكَم وهو الذي خُلق أخْرَس لا يتكلَّم وأراد بهم الرَّعاع والجُهَّل لأنهم لا يَنْتَفِعون بالسمع ولا بالنُّطْق كبيرة مَنْفعة فكأنَّهم قد سُلِبوهما .
- ومنه الحديث [ ستكون فتنة صماء بكْماء عَمْياء ] أراد أنها لا تَسْمَع ولا تُبْصر ولا تَنْطق فهي لِذهَاب حواسِّها لا تُدْرك شيئاً ولا تُقْلع ولا تَرْفع . وقيل شبَّهها لاختلاطها وقَتْل البَرِيء فيها والسقيم بالأصم الأخرس الأعمى الذي لا يهتدى إلى شيء فهو يَخْبِطُ خَبْط عَشْوَاء