{ لدن } ( ه ) فيه [ أنَّ رجُلاً رَكِب ناضَحاً له ثم بَعَثَه فتَلَدَّن عليه ] أي تَلَكَّأ وتَمَكَّث ولم يَنْبَعِث .
- ومنه حديث عائشة [ فأرْسَل إليّ ناقة مُحَرّمة فتَلَدَّنَت عليّ فلَعَنْتُها ] .
- وفي حديث الصَّدقة [ عليهما جُنَّتان من حَديد من لَدُن ثَدْيَيهْما إلى تَراقِيهما ] لَدُن : ظرف مكان بمعنى عند وفيه لُغات إلا أنه أقْرب مكاناً من عند وأخَصّ منه فإنَّ [ عند ] تَقَع على المكان وغيرِه تقول : لي عند فُلان مالٌ : أي في ذِمَّتِه . ولا يقال ذلك في لَدُن . وقد تكرر في الحديث