{ لبس } ( ه ) في حديث جابر [ لَّما نَزَل قوله تعالى : [ أو يَلبِسَكم شِيَعاً ] اللبْس : الخَلْط . يقال : لَبَسْت الأمر بالفتح ألْبِسُه إذا خَلَطْتَ بعضَه ببعض : أي يَجْعلكم فِرقَاً مختلفِين .
- ومنه الحديث [ فَلَبس عليه صلاتَه ] .
- والحديث الآخر [ مَن لَبَس على نَفْسه لَبْساً ] كلُّه بالتخفيف وربَّما شُدِّد للتَّكثير .
- ومنه حديث ابن صَيّاد [ فلَبَسني ] أي جَعَلني ألْتَبِس في أمْره .
وحديثه الآخر [ لُبِسَ عليه ] وقد تكرر في الحديث .
( ه ) ومنه حديث المَبْعث [ فجاء المَلَكُ فشَقّ عن قلْبه قال : فخِفت أن يكون قد الْتُبِس بي ] أي خُولِطْت في عقلي .
( ه ) وفيه [ فيَأكُلُ وما يَتَلَبَّس بيدِه طَعامٌ ] أي لا يَلْزَق به لنَظافة أكْله .
- ومنه الحديث [ ذَهَب ولم يَتَلَبَّس منها بشيء ] يعني من الدنيا .
- وفيه [ أنه نَهى عن لِبْسَتين ] هي بكسر اللام : الهَيْئة والحالة . ورُوِي بالضم على المصدر . والأوّل الوجه