{ كدا } ( ه ) في حديث الخندق [ فَعَرَضتْ فيه كَدْيةٌ فأخَذَ المِسْحاة ثم سَمَّى وضَرب ] الكُدْية : قِطْعة غليظة صُلْبة لا تَعْمَل فيها الفَأس . واكْدَى الحافِر : إذا بَلَغها .
( ه ) ومنه حديث عائشة تصف أباها [ سَبَق إذْ وَنَيْتُم ونَجَح إذ أكْدَيْتُم ] أي ظَفِر إذ خِبْتُم ولم تَظْفَرُوا . وَأصْله من حافِر البئر يَنْتَهي إلى كَدْية فلا يمكنه الحَفْر فَيَتْركه .
( ه س ) وفيه [ أنّ فاطمة رضي اللّه عنها خَرجت في تَعْزِية بَعْض جِيرَانها فلمَّا انْصَرفَت قال لها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : لَعلَّكِ بَلَغْتِ معَهم الكُدَي ] أراد المَقابر وَذلك لأنها كانت مَقَابِرُهُم في مواضعَ صُلْبة وهي جَمْع كَدْيَة . ويُرْوَى بالراء ( في الهروي : [ قلت للأزهري : رواه بعضُهم [ الكُرا ] بالراء . فأنكره ] ) وسيجيء .
( س ) وفيه [ أنه دخل مكة عام الفتح من كَدَاء ودخَل في العُمرة من كُدَى ] وقد رُوِي بالشَّك في الدخول والخروج علىاختلافِ الروايات وتكرارها .
وكَداء بالفتح والمدّ : الثَّنِيَّة العُلْيا بمكة ممَّا يَلِي المَقابِر وهو المَعْلا .
وكُدَى - بالضم والقَصْر - الثَّنيَّة السُّفلى ما يَلِي باب العُمْرة .
وأمَّا كُدَيُّ بالضم وتشديد الياء فهو موضع بأسفل مكة .
وقد تكرر ذِكْر الأولَيَيْن في الحديث