{ قلق } ( ه ) فيه : .
إليكَ تَعْدُو ( في الأصل : [ تغدو ] وفي ا : [ يغدو ] وأثبته بالعين المهملة مما يأتي في ( وضن ) ومن اللسان ( قلق وضن ) وكذا من الفائق 3 / 169 ) قَلِقاً وَضِينُها ... مُخالِفاَ دِنَ النَّصارَى دِيُنها .
القَلَق : الانْزِعاج . والوَضِين : حِزام الرّحْل .
أخرجه الهروي عن عبد اللّه بن عُمَر ( وكذلك صنع الزمخشري . انظر الفائق ) .
وقد أخرجه الطَّبَراني في [ المعجم ] عن سالِم بن عبد اللّه عن أبيه [ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أفاضَ من عَرفاتٍ . وهو يقول ذلك ] والحديث مشهور بابْن عُمَر من قوله .
( س ) ومنه حديث علي [ أقْلِقُوا السُّيوفَ في الغُمُد ] أي حَرِّكوها في أغْمادِها قَبْل أن تَحْتاجوا إلى سَلِّها ليَسْهلُ عند الحاجة إليها