{ قرص } [ ه ] فيه [ أن امرأة سألتْه عن دم المَحِيض يُصِيبُ الثَّوب فقال : اقْرُصِيه بالماء ] .
( ه س ) وفي حديث آخر [ حُتِّيه بضِلَع واقْرُصِيه بماءٍ وسِدْر ] وفي رواية [ قَرِّصيه ] ( وهي رواية الهروي ) القَرْص : الدلْك بأطراف الأصابع والأظْفار مع صَبِّ الماء عليه حتى يَذْهَب أثَرُه . والتَّقْرِيصِ مِثْله .
يقال : قَرَصْتُه وقَرَّصْتُه وهو أبْلَغ في غَسْل الدم من غَسْله بجَميع اليَدِ .
وقال أبو عبيد ( في الأصل : [ أبو عبيدة ] وأثبت ما في : ا . ويلاحظ أن ابن الأثير أكثر ما ينقل عن أبي عبيد القاسم بن سلاّم . ولم أره ينقل عن أبي عبيدة مَعْمر بن المثنى إلا نادراً ) : قَرِّصيه بالتشديد : أي قَطِّعيه .
- وفيه [ فأُتي بثلاثة قِرَصَة من شَعِير ] القِرَصَة - بوزْن العِنَبة - جمْع قُرْص وهو الرَّغيف كجُحْرِ وجِحَرَة .
- وفي حديث علي [ أنه قَضَى في القارِصة والقامِصة والواقِصة بالدِية أثْلاثاً ] هُنّ ثلاث جوَارٍ كُنّ يَلْعَبْن فتَراكَبْن فَقَرَصت السُّفْلى الوُسْطى فقَمصَت فَسقَطت العُليا فوُقِصَت عنقُها فجَعل ثُلُثَيِ الدِية على الثِّنْتينِ وأسْقَط ثُلُث العُلْيا لأنها أعانَت على نفْسها .
جعل الزمخشري هذا الحديث مرفوعاً وهو من كلام عليّ . القارِصة : اسم فاعِل من القَرصْ بالأصابع .
( س ) وفي حديث ابن عُمَير [ لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ ] أراد الَّلبَن الذي يَقْرُص الِّلسان من حُموضِته . والقُمَارص : تأكيد له . والميم زائدة .
- ومنه رَجَزُ ابن الأكوع : .
لكنْ غَذَاها الَّلبَنُ الخَرِيفُ ... المَخْضُ والقارِصُ والصَّرِيفُ