{ غيض } ... فيه [ يَدُ اللّه مَلْأى لا يَغِيضُها شيء ] أي لا ينَقْصُهُا . يقال : غاض الماءُ يَغيض وغِضْتُه أنا وأغَضْتُه أَغِيضُه وأُغِيضُه .
( ه ) ومنه الحديث [ إذا كان الشِّتاء قَيْظا وغاضَتِ الكِرامُ غَيْضا ] أي فَنُوا وبادُوا . وغاض الماء إذا غار .
( ه ) ومنه حديث سَطِيح [ وغاضَت بُحَيْرةُ سَاوَة ] أي غار ماؤها وذهب .
[ ه ] وحديث خُزَيمة في ذِكر السَّنَة [ وغاضَت لها الدِّرّة ] أي نَقَص اللَّبن .
- وحديث عائشة تَصِف أباها [ وغاضَ نَبْغَ ( في الأصل واللسان : [ نبع ] بالعين المهملة . وكتبناه بالمعجمة من ا ومما يأتي في مادة ( نبغ ) ) منها وظَهَرَ .
- ومنه حديث عثمان بن أبي العاص [ لَدِرْهَمٌ يُنْفِقُه أحدُكم من جَهْده خيرٌ من عشرة آلاف يُنْفِقها أحَدُنا غَيْضاً من فَيْض ] أي قليل أحَدِكُم مِن فَقْره خير من كثرنا مع غِنَانا .
( س ) وفي حديث عمر [ لا تُنْزِلو المسلمين الغِياضَ فتُضَيِّعوهم ] الغِيَاض : جمع غَيْضة وهي الشجر الملتَفّ لأنهم إذا نزلوها تفَرّقوا فيها فَتَمَكَّن منهم العَدوّ