{ غرم } ( ه ) فيه [ الزَّعيم غارِم ] الزَّعيم : الكَفِيل والغَارِم : الذي يَلْتَزِم ما ضَمِنَه وتكَفَّل به ويُؤدِّيه . والغُرْم : أداء شيء لازِم . وقد غَرِمَ يَغْرَم غُرْماً .
( ه ) ومنه الحديث [ الرَّهْنُ لمن رَهَنَه له غُنْمُه وعليه غُرْمُه ] أي عليه أداء ما يَفُكُّه به .
- ومنه الحديث [ لا تَحِلّ المسئلة إلاَّ لذي غُرْمٍ مُفْظِع ] أي حاجَة لاِزمة من غَرامة مُثْقَلة .
( س ) ومنه الحديث في الثَّمر المُعَلَّق [ فمن خرج بشيء منه فعليه غرامه مثْلَيْه والعُقُوبة ] قيل : هذا كان في صَدْرِ الإسلام ثم نُسخ فإنه لا وَاجِبَ على مُتْلِف الشيء أكثَر من مِثْله . وقيل : هو على سَبيل الوَعيد ليُنْتَهى عنه .
( س ) ومنه الحديث الآخر [ في ضالَّة الإبل المَكْتُومة غَرامَتُها ومِثْلُها معَها ] .
- ومنه الحديث [ أعُوذ بك من المَأثَم والمَغْرَم ] هو مَصدْرٌ وُضِع مَوْضع الاسم ويُرِيدُ به مَغْرَم الذُّنوب والمَعاصِي . وقيل : المَغْرَم كالغُرْم وهو الدَّيْن ويُريدُ به ما اسْتُدِين فيما يْكَرُهه اللّه أو فيما يَجُوز ثم عَجز عن أدائه فأمّا دَيْنٌ احتاج إليه وهو قادر عَلى أدَائه فلا يُسْتَعاذُ منه .
- ومنه حديث أشراط الساعة [ والزكاة مَغْرَماً ] أي َيرى رَبُّ المال أنّ إخْراج زَكاتِه غَرامَةٌ يَغْرَمُها .
( س ) ومنه حديث معاذ [ ضَرَبَهم اللّه بذُلٍّ مُغْرَم ] أي لازِم دائِم . يقال : فُلَان مُغْرَم بكذا أي لَاِزم له ومُولَع به .
- وفي حديث جابر [ فاشْتَدّ عليه بَعْض غُرّامِه في التَّقَاضِي ] الغُرَّام : جمع غَرِيم كالغُرَماء وهم أصحاب الدَّين وهو جمعٌ غَرِيب . وقد تكرر ذكرها في الحديث مفردا ومجموعا وتَصْريفاً