{ غبب } ( ه ) فيه [ زُرْ غِبّاً تَزْدَدْ حُبّاً ] الغِبُّ مِن أوْرَاد الإبِل : أنْ تَرِدَ الماء يَوماً وتَدَعَه يوما ثم تَعُودَ فَنقَله إلى الزِّيارة وإنْ جاء بعد أيام . يقال : غَبَّ الرجُل إذا جاء زائرا بعد أيام . وقال الحسَن : في كلّ أسْبُوع .
- ومنه الحديث [ أغِبُّوا في عِيَادة المَريض ] أي لا تَعُودُوه في كلّ يوم لِمَا يَجِدُ مِن ثِقَل العُوّاد .
( ه ) وفي حديث هشام [ كتَب إليه الجُنْيد يُغَبّبُ عن هَلاك المسلمين ] أي لم يُخْبِرَه بكَثْرة من هَلَك مِنهم مأخُوذ من الغِبّ : الوِرْد فاسْتعاره لِمَوْضع التَّقْصير في الإعْلام بكُنْه الأمْر . وقيل : هو من الغُبَّة وهي البُلْغة من العَيْش . وسألتُ فُلاناً حاجةً فغَبَّبَ فيها : أي لم يُبَالِغْ ( أنشد عليه الهروي للمُسيَّب بن عَلَس : .
فإنّ لنا إخوةً يَحْدَبون ... علينا وعن غيرنا غَبَّبُوا ) .
- وفي حديث الغِيبَة [ فقَاءتْ لحْماً غابّاً ] يُقال : غَبّ الَّلْحُم وأغَبَّ فهو غابٌّ ومُغِبٌّ إذا أنْتنَ .
[ ه ] وفي حديث الزُّهْري [ لا تُقْبَلُ شهادةُ ذي تَغِبَّةً ] هكذا جاء في رِواية وهي تَفْعِلَة من غَبَّبَ الذِئبُ في الغَنَم إذا عاثَ فيها أو منْ غَبَّب مُبالَغة في غَبَّ الشيءُ إذا فسَد ( في الهروي : [ وهو الذي يستحل الشهادة بالزُّور فهم أصحاب فساد : يقال للفاسد : الغابُّ ] )
