{ عطا } ( ه ) في صفته صلى اللّه عليه وسلم [ فإذا تُعُوطيَ الحَقُّ لم يَعْرِفْه أحد ] أي أنه كان من أحْسن الناس خُلُقا مع أصحابه ما لم يَرَ حقًّا يُتعرَّض له بإهمال أو إبْطالٍ أو إفْسادٍ فإذا رَأى ذلك تَنَمَّر ( في اللسان [ شَمَّر ] ) وتَغيَّر حتى أنْكَرَه من عَرَفه كلُّ ذلك لنُصْرة الحقِّ . والتَّعاطي : التَّناولُ والجَرَاءة على الشَّيء من عَطَا الشيءَ يعطُوه إذا أخَذَه وتَنَاوله .
( س ) ومنه حديث أبي هريرة [ إن أرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجل عِرضَ أخيه بغَيرِ حَقٍّ ] أي تَنَاوُلُه بالذَّم ونحوه .
[ ه ] ومنه حديث عائشة ( تصف أباها كما ذكر الهروي ) [ لا تَعْطُوه الأيْدِي ] أي لا تَبْلُغُه فَتَتَناولَه