{ عصل } ... في حديث علي [ لا عَوجَ لانْتِصَابه ولا عَصَلَ في عُودِه ] العَصَل : الاعْوِجَاجُ وكل مُعْوَجّ فيه صَلابةٌ : أعْصَلُ .
( س ) ومنه حديث عمر وجرير [ ومنها العَصِلُ الطائِشُ ] أي السَّهم المُعْوَجُّ المَتْنِ والأُعْصَل أيضا : السَّهْم القليل الرِّيش .
- ومنه حديث بدر [ يَامِنُوا عن هذا العَصَل ] يعني الرَّملَ المُعْوجَّ الملتويّ : أي خُذُوا عنه يَمْنةً .
( ه ) وفيه [ انه كان لرجُل صَنَمٌ كان يأتي بالجُبْن والزُّبْد فيضَعُه على رأس صَنَمه ويقول : اطْعَمْ فجاء ثُعْلُبَان فأكل الْجُبْن والزُّبْد ثم عَصَل على رأس الصنم ] أي بالَ . الثُّعْلُبَانُ : ذَكرُ الثَّعالب .
وفي كتاب الهروي : [ فجاء ثَعْلَبانِ فأكلا الجُبْنَ ( في الهروي : [ الخُبْز ] والزُّبْد ثم عَصَّلا ] أراد : تَثْنيَة ثَعْلب