{ عتر } [ ه ] فيه [ خَّلْفت فيكم الثَّقَلين كتابَ اللّه وعِتْرتي ] عِتْرة الرجل : أخَصُّ أقَارِبه . وعِتْرةُ النبي صلى اللّه عليه وسلم : بَنْو عَبْد المُطَّلب . وقيل : أهلُ بيتِه الأقْرَبُون وهم أوْلادُه وعليٌّ وأوْلادُه . وقيل : عِتْرته الأقْربُون والأبْعدُون منهم .
[ ه ] ومنه حديث أبي بكر رضي اللّه عنه [ نحن عِتْرة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وبَيْضَتُه التي تَفقَّأتْ عنهم ] لأنهم كلّهم من قريش .
( ه ) ومنه حديثه الآخر [ قال للنبي صلى اللّه عليه وسلم حين شَاوَر أصْحَابَه في أسَارَى بَدْر : عِتْرتُك وقَومُك ] أرادَ بعِتْرته العبَّاسَ ومنْ كانَ فيهم من بَني هاشم وبقَومِه قُرَيشاً . والمشهورُ المعروفُ أن عِتْرته أهلُ بيْته الذين حُرِّمت عليهم الزكاة .
( س ) وفيه [ أنه أُهْدِي إليه عِتْرٌ ] العِتْر : نَبْت يَنْبُت مُتَفَرِّقاً فإذا طالَ وقُطِع أصْلُه خَرج منه شِبْه اللَّبن . وقيل هو المَرْزَجُوش ( في الأصل واللسان : [ المرزنجوش ] والمثبت من ا والمعرَّب الجواليقي ص 80