{ عبس } ... في صفته صلى اللّه عليه وسلم [ لا عَابِسٌ ولا مُفَنَّدٌ ] العَابِسُ : الكَرِيهُ المَلْقَى الجَهْمُ المُحَيَّا . عَبَس يَعْبِس فهو عَابِّس وعَبَّس فهو مُعَبِّس وعَبَّاس .
- ومنه حديث قُسّ .
- يَبْتَغِي دَفْعَ بأسِ يومٍ عَبُوس .
هو صفة لأصْحاب اليوم : أي يوم يُعَبَّس فيه فأجْراه صِفةً على اليوم كقولهم : ليلٌ نائم : أي يُنام فيه .
[ ه ] وفيه [ أنه نَظَر إلى نَعَمِ بني فُلان وقد عَبِسَت في أبْوالها منَ السِّمَن ] هو أن تَجِفَّ على أفْخَاذِها وذلك إنما يكونُ من كثرة الشَّحْم والسِّمَن . وإنما عَدَّاه بفِي لأنه أعطاه مَعْنى انْغَمَسَت .
( ه س ) ومنه حديث شُرَيح [ أنه كان يَرُدُّ ( أي في الرقيق كما ذكر الهروي ) من العَبَس ] يعني العَبْدَ البَوَّال في فِرَاشه إذا تعوَّدَه وبان أثَرُه على بَدَنه