{ طمم } ... في حديث حُذيفة [ خَرَج وقد طَمَّ شَعَرَه ] أي جَزَّه واسْتَأصَله .
- ومنه حديث سَلمان [ أنه رُئِيَ مطْمُومَ الرأس ] .
( س ) والحديث الآخر [ وعنده رجُل مَطْمُوم الشَّعَرِ ] .
( س ) وفي حديث عمر رضي اللّه عنه [ لا تُطَمّ امرأةٌ أو صَبِيٌُ تَسمَعُ كلامَكم ] أي لا تُزَاعُ ( في ا : [ تُراع ] بالراء ) ولا تُغْلب بكَلِمة تَسمَعُها من الرَّفَث . وأصلُه من طَمَّ الشيءُ إذا عظُم . وطَمَّ الماءُ إذا كثُر وهو طامٌّ .
[ ه ] ومنه حديث أبي بكر رضي اللّه عنه والنَّسَّابة [ ما مِن طاَّمِة إلاَّ وفوقَها طامَّةٌ ] أي ما من أمْرٍ عَظِيم إلا وفوقَه ما هو أعْظَمُ منه . وما مِنْ دَاهِيةٍ إلاَّ وفوقَها داهيةٌ