{ طلس } ( ه ) فيه [ أنه أمَرَ بطَلْس الصُّوَر التي في الكعبة ] أي بِطَمْسها ومَحْوها .
( ه ) ومنه الحديث [ أنّ قول لا إله إلا اللّه يَطْلِس ما قَبْله من الذنوب ] .
- ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [ انه قال له : لا تدَعْ تِمْثَالاً إلاَّ طَلَسْتَه ] أي مَحْوته . وقيل : الأصلُ فيه الطُّلْسَة وهي الغبْرَة إلى السَّواد . الأطْلَس : الأسود والوسِخُ .
- ومنه الحديث [ تَأتي رجالاً طُلْسَاً ] أي مُغْبَرَّة ( في ا : [ مغبَّروا ] ) الألْوان جمعُ أطْلَس .
( ه ) ومنه حديث أبي بكر رضي اللّه عنه [ انَّه قطعَ يد مُولِّدٍ أطْلَسَ سَرَق ] أرادَ أَسْوَدَ وسِخا . وقيل الأطْلَس : اللِّص شُبِّه بالذِّئب الذي تَسَاقط شَعَره .
( ه ) ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [ ان عاملاً وفَدَ عليه أشْعَث مُغْبرًّا عليه أطْلاسٌ ] يعني ثِياباً وَسِخَة . يقال : رجُل أطْلَسُ الثَّوب : بَيِّن الطُّلْسَة