{ ضيف } ( ه ) فيه [ نَهى عن الصلاة إذا تَضَيَّفت الشمسُ للغُرُوب ] أي مالت . يقال ضاف عنه يَضِيف .
- ومنه الحديث [ ثلاث ساعات كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَنْهانا أنْ نُصَلّيَ فيها : إذا طَلَعت الشمسُ حتى تَرْتَفع وإذا تضيَّفت للغُرُوب ونِصْف النهار ] .
- ومنه حديث أبي بكر [ أنه قال له ابنه عبد اللّه : ضِفْتُ عنك يوم بَدْر ] أي مِلْتُ عنك وعَدَلْتُ .
- وفيه [ مُضِيفٌ ظَهرَه إلى القُبَّة ] أي مُسْنِدُه . يقال أضَفْته إليه أُضِيفه .
( س ) وفيه [ أن العَدُوَّ يوم حُنَين كَمَنُوا في أحْنَاء الوادي ومَضَايفه ] والضَّيْف : جانبُ الوادي .
( ه ) وفي حديث عليّ [ أنَّ ابن الكوَّاء وقيس بن عُبادٍ جاآه فقالا : أتَينَاك مُضافَين مُثْقَلين ( في الهروي : [ مضافِيَن مُثقلِينَ ] ضبط قلم ) - أي مُلجأين - من أضافه إلى الشيء إذا ضَمَّه إليه . وقيل معناه : أتيناك خائفَين . يقال اضاف من الأمر وضَافَ إذا حاذَرَه وأشْفَق منه . والمَضُوفة : الأمرُ الذي يُحْذَر منه ويُخاف . وَوَجْه أن يجعل المُضَاف مَصْدرا بمعنى الإضافة كالمُكْرَم بمعنى الإكْرام ثم يَصِف بالمصدر وإلاَّ فالخائف مُضِيف لا مُضَاف .
- وفي حديث عائشة [ ضَافها ضَيفٌ فأمرت له بمِلْحفة صَفْراء ] ضِفتُ الرجل إذا نَزَلت به في ضِيافةٍ وأضَفْتُه إذا أنْزَلته وتضَّيفُته إذا نَزَلت به وتضيَّفني إذا أنْزَلني .
- ومنه حديث النَّهدِي [ تضَيَّفتُ أبا هريرة سَبْعاً ]
