{ ضبث } ( ه ) في حديث سُمَيْط ( في الأصل وا : [ شميط ] بالشين المعجمة وأثبتناه بالسين المهملة من الهروي واللسان . انظر اللسان أسد الغابة 2 / 357 ، الإصابة 1333 ) [ أوحَى اللّهُ تعالى إلى داود عليه السلام : قل للْملأ من بني إسرائيل : لا يَدْعُوني والخَطايا بين أضْبَاثِهم ] أي في قَبْضاتِهم . والضَّبْثَة : القَبْضَة . يقال ضَبَثْتُ على الشيء إذا قَبَضْتَ عليه : أي هم مُحْتَقِبُون للأَوْزار مُحْتَمِلوها غير مُقْلِعِين عنها . ويُروى بالنُّون . وسَيذكَرُ .
- ومنه حديث المغيرِة [ فُضُلٌ ضَبَاثٌ ] أي مُخْتالة ( في الأصل : [ محتالة ] بالحاء المهملة . وكتبناه بالمعجمة من ا واللسان ) مَعْتَلِقة بكُلِّ شيءٍ مُمْسِكةٌ له . هكذا جاء في رواية . والمشهورُ [ مِئْنَاثٌ ] : أي تَلدُ الإناثَ