{ صلم } ( ه ) في حديث ابن مسعود رضي اللّه عنه [ يكون الناس صُلاَمات يَضْرب بعضهم رقَاب بعض ] الصّلامات : الفِرق والطَّوائف واحدتُها صِلاَمَة ( بتثليث الصاد كما في القاموس ) .
- وفي حديث ابن الزبير لما قُتل أخوه مُصْعَب [ أسلمه النعامُ المُصَلَّمُ الآذَان أهلَ العراق ] يقال للنَّعام مُصَلَّم لأَّنها لا آذان لها ظاهرةً . والصَّلْمُ : القطعُ المَسْتَأصِلُ فإذا أطْلق على الناس فإنما يُراد به الذليلُ المُهانُ .
- ومنه قوله : .
فإنْ أنْتُمُ لم تَثْأَروُا واتَّدَيْتُمُ ... فَمَشُّوا بآذَان النَّعام المُصَلَّم .
( س ) ومنه حديث الفِتَن [ وتُصْطَلَمُون في الثالثةِ ] الاصْطِلامُ : افْتِعالٌ من الصَّلمْ : القَطْع .
- ومنه حديث الهدْي والضحايا [ ولا المُصْطَلمَة أطْبَاؤُها ] .
- وحديث عاتكة [ لئن عُدْتم ليَصْطَلِمنَّكم ] .
( ه ) وفي حديث ابن عمر [ فتكون الصَّيْلَمُ بيني وبينه ] أي القَطِيِعَة المُنْكَرة . والصَّيْلَم : الدَّاهِيَةُ . والياءُ زائدة .
- ومنه حديث ابن عمر [ اخرجُوُا يا أهلَ مكة قبل الصَّيْلَمُ كأَنّي به أُفَيْحِجَ أُفَيْدِعَ يَهْدِم الكَعْبَة ]
