{ صلع } ( ه ) في حديث لُقمان [ وإنْ لا أرى مَطْمَعاً فَوَقَّاعٌ بِصُلَّع ] ( الذي في اللسان ( صلع ) والفائق 1 / 59 .
والهروي : إن أر مَطْمَعي فِحَدأٌ وُقَّع وإّلا أرَ مَطْمَعِي فوقَّاعٌ بصُلَّع ) هي الأرضُ التي لا نَبات فيها . وأصَلُه من صَلَعِ الرأسِ وهو انْحسارُ الشَّعَر عنه .
( ه ) ومنه الحديث [ ما جرى اليَعْفُورُ بِصُلْعٍ ] ويُقَالَ لها الصَّلعَاء أيضا .
- ومنه حديث أبي حَيْثمة [ وتَحْتَرشُ بها الَضّبابُ من الأرض الصَّلعَاءِ ] .
( ه ) ومنه الحديث [ تكون جَبَرُوّةٌ صَلْعَاءُ ] أي ظاهرةٌ بارزةٌ .
- ومنه الحديث [ أنَّ أَعْرَابِيَاً سَألَ النبي صلى اللّه عليه وسلم عن الصُلَيعاءِ والقُرَيْعَاَءِ ] هي تَصْغِيرُ الصَلْعَاء للأْرض التي لا تُنّبِت .
( ه ) وفي حديث عائشة [ أنها قالت لمُعاوية رضي اللّه عنهما حين ادّعى زياداً : رَكِبْتَ الصُّلَيْعَاءَ ] أي الدَاهِيَة والأمرَ الشديدَ أو السَّوأَةَ الشَّنِيَعة البَارِزَة المكْشُوفَةَ .
- وفي حديث الذي يَهْدم الكعبة [ كأنَيّ به أُفَيْدِعَ أُصَلْيِعَ ] هو تَصغيرُ الأصْلَع الذي انْحَسَرَ الشَعْرُ عن رَأسِه .
( ه ) ومنه حديث بَدْر [ ما قتلنْا إَّلا عجائِزَ صُلْعا ] أي مَشَايِخ عَجَزةً عن الحرْ ويُجمع الأْصَلع على صُلْعان أيضا .
- ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [ أيُّما أَشْرَفُ : الصُّلْعانُ أو الفُرعانُ ؟ ]