{ صلب } ( ه ) فيه [ نَهَى عن الصلاة في الثَّوب المُصَلَّب ] هو الذي فيه نَقْشٌ أمْثال الصُّلْبان .
- ومنه الحديث [ كان إذا رَأى التَّصلِيب في مَوضِعٍ قَضَبَه ] .
- وحديث عائشة رضي اللّه عنها [ فنَاوَلْتُها عِطَافاً فرأت فيه تَصْلِيباً فقالت : نَحيِّه عَنِّي ] .
- وحديث أم سَلَمة رضي اللّه عنها [ أنها كانت تَكْرَه الثّياب المُصَلَّبة ] .
( س ه ) وحديث جرير رضي اللّه عنه [ رأيتُ على الحَسن ثوباً مُصَلَّبا ] وقال القتيبي : يقال خِمَارٌ مُصَلَّب . وقد صَلَّبَت المراةُ خِمَارها وهي لِبْسَةٌ معروفةٌ عند النّساء . والأول الوَجْه .
( س ) ومنه حديث مَقْتَل عُمَر رضي اللّه عنه [ خرَجَ ابنُه عُبيد اللّه فضَرَب جُفَينَةَ الأَعجَميَّ فصَلَّب بين عَينَيه ] اي ضربه على عُرضِه حتى صارت الضَّربة كالصَّليب .
( ه ) وفيه [ قال : صَلَّيتُ إلى جَنْب عمر فوضَعْتُ يدي على خاصرَتي فلمَّا صلَّى قال : هذا الصَّلْبُ في الصلاة كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يَنْهَى عنه ] أي شِبْهُ الصَّلْب لأن المطلوبَ يُمدّ بَاعُه على الجذْع . وهيئَةُ الصلْب في الصلاة أن يضَع يديه على خاصِرَتَيْه ويُجَافي بين عَضُدَيْه في القيام .
- وفيه [ إنَّ اللّه خَلق للجنَّة أهلاً خَلقها لهم وهم في اصْلاب آبائِهم ] الأصلابُ : جمعُ صُلْب وهو الظَّهر .
[ ه ] ومنه حديث سعيد بن جبير [ في الصُّلْب الدِّيةُ ] أي إنْ كُسِرَ الظَّهْرُ فحَدِبَ الرجُل ففيه الدِّيةُ . وقيل أراد إنْ أُصِيبَ صُلْبه بشيءٍ حتى أُذْهِب منه الجماعُ فسُمِّي الجماعُ صُلْبا لأنَّ المَنِيَّ يخْرُج منه .
[ ه ] وفي شعر العباس رضي اللّه عنه يمدح النبي صلى عليه وسلم : .
تُنْقَلُ منْ صَالِب ( ضبطه في الأصل واللسان بفتح اللام . والضبط المثبت من ا والهروي والقاموس ) إلى رَحِمٍ ... إذَا مَضَى عَالَمٌ بدَا طَبَقُ .
الصَّالب : الصُّلْبُ وهو قليل الاسْتعمال .
( ه ) فيه [ أنه لَّما قّدِم مَكْةَ أتاه أصْحابُ الصُّلُب ] قيل هم الذين يَجْمَعُون العِظَامَ إذا أُخِذَت عنها لحُومُها فيَطْبُخُونَهَا بالْماءِ فإذا خرَج الدَّسَم منها جَمَعوه وائتدموا به ( في الأصل وا : [ وتأدَّّموا ] وأثبتنا ما في الهروي واللسان ) . والصُّلُب جَمْع الصَّلِيب . والصَّلِيبُ : الوَدَكُ .
( ه ) ومنه حديث علي [ أنه اسْتُفْتِيَ في اسْتِعْمَالِ صَلِيب المَوتَى في الدَلاءِ والسُّفُن فأبى عليهم [ وبه سُمَيّ المَصْلُوبُ لِما يَسِيلُ من وَدَكه .
( س ) وفي حديث أبي عبيدة [ تَمْرُ ذَخِيرَة مُصَلَّبة ] أي صُلْبة . وتَمْرُ المدينةِ صُلْب . وقَد يقال رُطَبُ مُصَلَّب بكسر اللام : أي يابِسٌ شديد .
( س ) ومنه الحديث [ أطيبُ مُضْغَة صَيْحَاِنَيّة مُصلَبّة ] أي بَلَغَت الصّلاَبة في اليُبْس . ويُروى بالياءِ . وسيذكر .
( س ) وفي حديث العباس : .
- إنَّ المُغَاِلبَ صُلْبَ اللَه مَغْلُوبُ .
اي قُوَةُ اللّه