{ شقص } ( ه ) فيه [ أنه كوى سعدَ بنَ معاذ أو أسعد بن زُرَارة في أكْحَله بمِشْقَص ثم حَسَمه ] المِشقْص : نصلُ السَّهم إذا كان طويلاً غير عَريضٍ فإذا كانَ عريضاً فهو المِعْبَلة .
- ومنه الحديث [ أنه قَصَّر عند المَرْوة بمِشْقصٍ ] ويجمع على مَشاقِص .
- ومنه الحديث [ فأخذ مَشاَقِصَ فقطَع بَرَاجِمَه ] وقد تكرر في الحديث مفرداً ومجموعا .
( ه ) وفيه [ من باع الخمر فليُشَقِّص الخنازير ] أي فليُقَطِّعْها قِطَعاً ويُفَصِّلها أعْضاَء كما تُفَصَّل الشاة إذا بيعَ لحمُها . يقال شَقَّصه يُشَقّصه . وبه سُمِّى القصَّاب مُشَقِّا . المعنى : مَن اسْتَحلَّ بيعَ الخَمْر فليْسَتحلَّ بَيْعَ الخنْزير فإنهما في التَّحريم سواءٌ . وهذا لفظُ أمر معناه النهىُ تقديرُه : من باعَ الخمر فليكُن للخَنازير قصَّاباً . جعله الزمخشري من كلام الشَّعبي . وهو حديث مرفرعٌ رواه المُغِيرة بن شُعْبة . وهو في سنن أبي داود .
- ومنه الحديث [ أن رجلا أعتق شِقْصا من مملْوك ] الشِّقصُ والشَّقِيص : النصيبُ في العين المُشْتركة من كل شيء وقد تكرر في الحديث