{ سير } ... فيه [ أهدَى له أُكَيْدِرُ دُومةَ حُلَّةً سيرَاء ] السِيرَاء بكسر السين وفتح الياء والمدّ : نَوْع من البُرُودِ يُخالِطه حَرير كالسُّيور فهو فِعَلاءُ من السَّيْر : القِدّ . هكذا يُرْوى على الصِفة . وقال بعضُ المتأخرين : إنما هو حُلَّةَ سِيرَاء على الإضافة واحْتَجَّ بأن سِيبَويه قال : لم يأتِ فِعَلاءُ صفةً ولكن اسْما . وشَرَحَ السِيرَاءَ بالحرير الصافي ومعناه حُلَّةَ حرير .
( س ) ومنه [ أنه أعْطَى عَلِيّاً بُرْداً سِيرَاءَ وقال : اجْعَلْهُ خُمُراً ] .
( س ) ومنه حديث عمر [ أنه رأى حُلةً سِيَراءَ تُباَع فقال : لو اشْتَريتها ] .
- ومنه حديثه الآخر [ إنَّ أحدَ عُمَّاله وفَدَ إليه وعليه حُلَّة مُسَيَّرة ] أي فيها خطوطٌ من إبْرَيْسَمٍ كالسُّيورِ . ويُروى عن علي حديثٌ مثْله .
( س ) وفيه [ نُصِرْت بالرُّعْب مَسيرةَ شهر ] أي المَسافة التي يُسار فيها من الأرض كالمنْزِلة والمَتْهمة وهو مصدر بمعنى السَّير كالمَعيشةِ والمَعْجِزةِ من العَيش والعَجْز . وقد تكرر في الحديث .
- وفي حديث بدر ذكرُ [ سَيِّر ] بفتح السين وتشديد الياء المكسورة : كَثِيبٌ بين بدْر والمدينة قَسَمَ عنده النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم غَنائم بَدْر .
( س ) وفي حديث حذيفة [ تسايَر عنه الغَضب ] أي سار وزال