{ سكك } ( ه ) فيه [ خير المال سكَّةٌ مأبورةٌ ] السِّكَّة : الطريقةُ المصْطَفَّة من النَّخل . ومنها قيل للأزقَّة سكك لإصْطفاف الدُّورِ فيها . والمأبورَةُ : المُلْقَحَة .
( ه ) وفيه [ أنه نَهى عن كَسْرِ سِكَّة المسلمين الجائزة بينهم ] . أراد الدَّنانيرَ والدراهم المضروبة يسمَّى كل واحد منهما سكَّة لأنه طُبع بالحديدة . واسمُها السِّكة والسك . وقد تقدم معنى هذا الحديث في بأس من حَرف الباء .
( ه ) وفيه [ ما دَخلت السِّكَّة دار قوم إلاَّ ذَلُّوا ] هي التي تُحْرَثُ بها الأرض : أي أن المسلمين إذا أقْبَلوا على الدَّهْقَنَة والزراعة شُغِلُوا عن الغَزْو وأخذَهم السُّلطاَن بالمُطاَلباَت والجبايات وقريبٌ من هذا الحديث قوله [ العِزُّ فى نَوَاصي الخيل والذُّلُّ في أذناب البقر ] .
( س ) وفيه [ أنه مرَّ بِجَدْى أسَكَّ ] أي مُصْطَلَم الأُذُنَين مقطوعهما .
( ه ) وفي حديث الخُدْري [ أنه وَضَع يديه على أُذُنيه وقال : اسْتكَّتَا إن لم أكُن سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول الذَّهَبُ بالذَّهب ] الحديث : أي صَمَّتا . والاسِتكاَكُ الصَّمُ وذهاب السَّمع وقد تكرر ذكره في الحديث .
( ه ) وفي حديث عليّ [ أنه خَطب الناس على مِنْبر الكُوفة وهو غيرُ مَسْكُوكٍ ] أي غير مُسَمَّر بمسامير الحديد . والسكُّ : تضْبيبُ البابِ . والسَّكّىّ : المِسمارُ . ويُروى بالشين وهو المَشْدُود .
- وفي حديث عائشة [ كنا نُضَمِّد جِباهناَ بالسُّكِّ المُطَيَّب عند الإحْرام ] هو طِيبٌ معروفٌ يضافُ إلى غيره مِن الطِّيب ويُستَعْمَل .
( ه ) وفي حديث الصَّبِية المفْقودة [ قالت : فحمَلني على خَافِيةٍ من خَوَافِيه ثم دَوَّم بي في السُّكاك ] السُّكاَك والسُّكاكة : الجوُّ وهو ما بين السماء والأرض .
- ومنه حديث علي [ شقَّ الأرْجاءَ وسَكائِكَ الهواءِ ] السَّكائك : جمعُ السُّكاكة وهي السُّكاَك كذؤَابة وذَوّائب