و ( قَطَعْتُ ) الصديق ( قَطِيعَةً ) هجرته و ( قَطَعْتُهُ ) عن حقه منعته و منه ( قَطَعَ ) الرجل الطريق إذا أخافه لأخذ أموال الناس وهو ( قَاطِعُ ) الطريق و الجمع ( قُطّاعُ ) الطريق وهم اللصوص الذين يعتمدون على قوتهم و ( قَطَعْتُ ) الوادي جزته و ( قَطَعَ ) الحدث الصلاة أبطلها و ( قَطِعَتِ ) اليد ( تَقطَعُ ) من باب تعب إذا بانت بقطع أو علة فالرجل ( أَقْطَعُ ) و اليد و المرأة ( قَطْعَاءُ ) مثل أحمر و حمراء و جمع ( الأَقْطَعِ ) ( قُطعَانٌ ) مثل أسود و سودان و يتعدى بالحركة فيقال ( قَطَعْتُهَا ) من باب نفع و ( القَطَعَةُ ) بفتحتين موضع القطع من الأقطع و ( المِقطَعُ ) بكسر الميم آلة القطع و ( المَقطَعُ ) بفتحها موضع قطع الشيء و ( مُنْقَطَعُ ) الشيء بصيغة البناء للمفعول حيث ينتهي إليه طرفه نحو ( مُنْقَطَعِ ) الوادي و الرمل و الطريق و ( المُنْقَطِعُ ) بالكسر الشيء نفسه فهو اسم عين و ( المَفْتُوحُ ) اسم معنى و ( القَطِيعُ ) من الغنم و نحوها الفرقة و الجمع ( قُطعَانُ ) و ( أقطع ) الإماء الجند البلد ( إقْطَاعاً ) جعل لهم غلتها رزقا و ( استَقْطَعتُهُ ) سألته ( الإقطاعَ ) و اسم ذلك الشيء الذي يقطع ( قطِيعَةٌ ) .
قَطَفْتُ .
العنب و نحوه ( قَطْفاً ) من بابي ضرب و قتل قطعته وهذا زمن ( القِطَافِ ) بالفتح و الكسر و ( أَقْطَفَ ) الكرم دنا ( قِطَافُهُ ) و ( قَطَفَ ) الدابة ( يَقْطُفُ ) من باب قتل و هو ( قُطُوفٌ ) مثل رسول قاله في البارع و المصدر ( القِطَافُ ) مثل كتاب و جمع ( القُطُوفِ ) ( قُطُفٌ ) مثل رسول ورسل قال الفارابي ( القَطُوفُ ) من الدواب وغيرها البطيء وقال ابن القطاع قطف الدابة أعجل سيره مع تقارب الخطو و القطيفة دثار له خمل و الجمع ( قَطَائِفُ ) و ( قُطُفٌ ) بضمتين .
قَطَمَهُ .
( قَطْماً ) من باب ضرب عضه و ذاقه أو قطعه .
والقِطْمِيرُ .
القشرة الرقيقة التي على النواة كاللفافة لها .
قَطَنَ .
بالمكان ( قُطُونا ) من باب قعد أقام به فهو ( قَاطِنٌ ) و الجمع ( قُطّانٌ ) مثل كافر و كفار و ( قَطِينٌ ) أيضا و جمعه ( قُطُنٌ ) مثل بريد و برد و منه قيل لما يدخر في البيت من الحبوب و يقيم زمانا ( قُطْنِيَّةٌ ) بكسر القاف على النسبة و ضم القاف لغة و في التهذيب ( القِطْنِيّةُ ) اسم جامع للحبوب التي تطبخ و ذلك مثل العدس و الباقلاء و اللوبياء و الحمص و الأرز و السمسم و ليس القمح و الشعير من ( القَطَانّي ) و ( القُطْنُ ) معروف و ( القَطَنُ ) بفتحتين ما انحدر من ظهر الإنسان و استوى و ( اليَقْطِينُ ) يفعيل و هو
