( والله يَقبِضُ و يبسط ) و ( قَبَضْتُ ) الشيء ( قَبْضاً ) أخذته وهو في ( قَبْضِتِه ) أي في ملكه و ( قَبَضْتُ قَبْضَةً ) من تمر بفتح القاف و الضم لغة و ( قَبَضَ ) عليه بيده ضم عليه أصابعه ومنه ( مَقْبِضُ ) السيف وزان مسجد و فتح الباء لغة وهو حيث ( يُقْبَضُ ) باليد و ( قَبَضهُ ) الله أماته و ( قَبَضْتُهُ ) عن الأمر مثل عزلته ( فَانْقَبَضَ ) .
لْقِبْطُ .
بالكسر نصارى مصر الواحد ( قِبْطِيٌّ ) على القياس و ( القُبْطيُّ ) ثوب من كتان رقيق يعمل بمصر نسبة إلى ( القِبْطِ ) على غير قياس فرقا بينه و بين الإنسان و ثياب ( قُبْطِيَّةُ ) أيضا و جبة ( قُبْطِيّةُ ) و الجمع ( قَبَاطِيُّ ) و قال الخليل إذا جعلت ذلك اسما لازما قلت ( قِبْطيُّ ) و ( قِبْطِيَّةُ ) بالكسر على الأصل و أنت تريد الثوب و الجبة و امرأة ( قِبْطِيّةٌ ) بالكسر لا غير لأنه لا يكون اسما لها وإنما يكون نسبة و ( القُبَّيْطَي ) بضم القاف الناطف يشدد فيقصر و يخفف فيمد .
قَبِلْتُ .
العقد ( أَقَبلُهُ ) من باب تعب ( قَبُولاً ) بالفتح و الضم لغة حكاها ابن الأعرابي و ( قَبِلْتُ ) القول صدقته و ( قَبِلْتُ ) الهدية أخذتها و ( قَبِلَتِ ) ( القَاِبلَةُ ) الولد تلقته عند خروجه ( قبِالَةً ) بالكسر و الجمع ( قَوَابِلُ ) و امرأة ( قَابِلَةٌ ) و ( قَبيلٌ ) أيضا و ( قَبِلَ ) الله دعاءنا و عبادتنا و ( تَقَبَّلهَ ) و ( قَبَلَ ) العام و الشهر ( قُبُولاً ) من باب قعد فهو ( قَابِلٌ ) خلاف دبر و ( أَقْبَلَ ) بالألف أيضا فهو ( مُقْبِلٌ ) و ( القُبُلُ ) بضمتين اسم منه يقال افعل ذلك ( القُبُلِ اليوم ) أي لاستقباله قالوا يقال في المعاني ( قَبَل ) و ( أَقْبَلَ ) معا وفي الأشخاص ( أَقْبَلَ ) بالألف لا غير و افعل ذلك لعشر من ذي ( قَبَلٍ ) بفتحتين أي من وقت مستقبل .
و ( القُبُلُ ) لفرج الإنسان بضم الباء و سكونها و الجمع ( أَقْبَالُ ) مثل عنق و أعناق و ( القُبُلُ ) من كلّ شيء خلاف دبره قيل سمي ( قُبُلاً ) لأن صاحبه يقابل به غيره و منه ( القِبْلَةُ ) لأن المصلى يقابلها و كلّ شيء جعلته تلقاء وجهك فقد استقبلته و ( القُبْلَةُ ) اسم من ( قَبَّلْتُ ) الولد ( تَقْبِيلاً ) و الجمع ( قُبَلٌ ) مثل غرفة و غرف و ( المُقاَبَلَةُ ) على صيغة اسم المفعول الشاة التي يقطع من أذنها قطعة و لا تبين و تبقى معلقة من قدم فإن كانت من أخر فهي المدابرة و ( قُدُمٌ ) بضمتين بمعنى المقدم و ( أُخُرُ ) بضمتين أيضا بمعنى المؤخر و ( اسْتَقْبَلْتُ ) الشيء واجهته فهو مستقبل بالفتح اسم مفعول و ( لو اسْتَقْبَلْتُ من أمري ما استدبرت ) أي لو ظهر لي أولا ما ظهر لي آخرا و في النوادر ( اسْتَقْبَلْتُ ) الماشية الوادي تعديه إلى مفعولين و ( أَقْبَلتْهُاَ ) إياه بالألف إلى مفعولين أيضا إذا ( أقبلت )
