فعله الإقفال وقد أقفل الباب وأقفل عليه فانقفل واقتفل والنون أعلى والباب مقفل ولا يقال مقفول وفي حديث ابن عمر : أربع مقفلات : النذر والطلاق والعتاق والنكاح . أي لا مخرج منهن لقائلهن كأن عليهن أقفالا فمتى جرى بهن اللسان وجب بهن الحكم . من المجاز : رجل متقفل اليدين ومقتفلهما : مبنيين للفاعل : أي لئيم والذي في الأساس والمحكم والعباب : رجل مقفل اليدين كمكرم : بخيل وكذلك في الصحاح . أو المقتفل من الناس : من لا يكاد يخرج من يده خير وامرأة مقتفلة . والقفلة : القفا يقال : ضرب قفلته كما في العباب . القفلة : إعطاؤك إنسانا شيئا بمرة يقال : أعطيته ألفا قفلة عن ابن عباد ومثله في المحكم وفسره الزمخشري فقال : أي ضربته ألفا جملة . القفلة : الوازن من الدراهم كما في الصحاح قال ابن دريد : درهم قفلة : وازن والهاء أصلية قال الأزهري : هذا من كلام أهل اليمن قال : ولا أدري ما أراد بقوله : الهاء أصلية . القفلة : الشجرة اليابسة وهي واحدة القفل الذي تقدم ذكره هكذا ضبطه سائر أهل اللغة ويحرك عن ابن الأعرابي وحده ومنه قول معقر بن حمار البارقي لابنته بعد ما كف بصره - وقد سمع صوت راعدة - : أي بنية وائلي بي إلى جانب قفلة فإنها لا تنبت إلا بمنجاة من السيل فإن كان ذلك صحيحا فقفل : اسم للجمع وقال الأزهري : القفلة شجرة بعينها تهيج في وغرة الصيف فإذا هبت البوارح بها قلعتها وطيرتها في الجو . القفلة كهمزة : الحافظ لكل ما يسمع كما في التهذيب . وأقفلهم في الطريق : اتبعهم بصره كذا في نوادر الأعراب . أقفلهم على الأمر : جمعهم من نوادر الأعراب أيضا . والقيفال بالكسر : عرق في اليد يفصد معرب كما في الصحاح وكأنها سريانية . من المجاز : استقفل الرجل : بخل وكذا استقفلت يداه كما في الأساس . وقفل بالفتح : ثنية قرب قرن المنازل . قفل بالضم : حصن باليمن . وقافلاء بالمد : ع . وقوفيل بالضم : ة بنابلس بينهما ثمان ساعات والعامة تقول : قفين . والقوفل بالضم : لغة في الفوفل بفاءين وهو أي بفاءين أشهر . ومما يستدرك عليه : القفل بالفتح : الرجوع ويستعمل أيضا في الذهاب . وهو أيضا القافلة لغة مصرية . وقفل الجند عن الغزو قفلا : صرفهم . وأقفل الجيش مثل قفل : رجع . والمقفل بالفتح : مصدر قفل يقفل ومنه الحديث : " بينا هو يسير مقفله من حنين " أي عند رجوعه منها . والقفلة : المرة من القفل ومنه الحديث : " قفلة كغزوة " . وأقفله الصوم : أيبسه وأقحله . وخيل قوافل : ضوامر وأنشد ابن بري لامرئ القيس : .
" نحن جلبنا القرح القوافلا وفي نوادر الأعراب : قفلت القوم في الطريق بعيني قفلا : أتبعتهم بصري وكذلك قذذتهم . والقفل بضمتين : لغة في القفل بالضم لما يغلق به الباب . وقفل الأبواب تقفيلا : مثل غلق نقله الجوهري . ويقال للبخيل : هو مقفل اليدين نقله الجوهري . ويقال : إنه لقفل : عسر وإنها قفلة للبخيلة . والمقفل من النخل كمنبر : التي تحات ما عليها من الحمل حكاه أبو حنيفة عن ابن الأعرابي . ورجل قفلة كهمزة : يظن الظن فلا يخطئ نقله الصاغاني . وقفل في الجبل وتقفل : صعد عن ابن عباد . والقفال كغراب : موضع وقال نصر : واد نجدي في ديار كلاب قال لبيد : .
ألم تلمم على الدمن الخوالي ... لسلمى بالمذانب فالقفال