ووَعَكَه في التُّراب وَعْكًا مثلُ مَعَكَه كأَوْعَكَه قالَ الليثُ : الكِلابُ إِذا أَخَذَت الصيدَ أَوْعَكَتْهُ : أي مَرَّغَتْهُ .
والوَعْكَةُ : المَعْرَكَةُ وفي التَّهْذِيبِ : مَعْرَكَةُ الأَبْطالِ إِذا أَخذَ بَعضُهم بَعْضًا .
والوَعْكَةُ : الوَقْعَةُ الشَّدِيدَةُ في الجَريِ أَو السَّقْطَةُ فيه وفي التَّهْذِيبِ : الدَّفْعَةُ الشّدِيدةُ في الجَريِ .
والوَعْكَةُ : ازْدِحام الإِبِلِ في الوِرْدِ وقد أَوْعَكَتْ : إِذا ازْدَحَمَتْ فرَكِبَ بعضُها بعضًا عند الحوضِ وقال أَبو زَيْدٍ : إِذا ازْدَحَمت الإبِلُ في الوِرْدِ واعْتَرَكَتْ فتلك الوَعْكَةُ .
وقالَ أَبو عَمْرو : وَعْكَةُ الإِبِلِ : جماعاتُها وأَنْشَدَ ابنُ بَرّيّ لأبي مُحَمد الفَقْعَسي : .
قَدْ جعلَتْ وَعْكَتُهُنَّ تَنْجَلي ... عَنّي وعَنْ مَبِيتِها المُوَصَّلِ ومما يستدرك عليه : وَعَكَتِ الكِلابُ الصّيدَ : مَرَّغَتْهُ لُغَةٌ في أَوْعَكَتْه .
و ك ك .
الوَكْوَكَةُ في المَشيِ : التَّدَحْرُجُ وقِيلَ : هو مِثْلُ الزَّكِيكِ وقد تَوَكْوَكَ : إِذا مَشَى كَذلِكَ فهو وَكْواكٌ قال الأَصْمَعِيّ : رَجُلٌ وَكْواكٌ : إِذا كانَ كأَنَّه يَتَدَحْرَجُ من قِصَرِه .
والوَكْوَكَةُ : الفِرارُ مِنْ الحربِ ومنه الوَكْواكُ للجَبَانِ .
والوَكْوَكَةُ : هَدِيرُ الحَمامِ عن الأَصْمعِي وأَنْشَد : .
" كوَكْوَكَةِ الحَمائِمِ في الوُكُونِ والوَكْواكُ : الجَبانُ نَقَلَه الجَوهَرِيُّ وأَنْشَدَ لامْرَأَةٍ تَرْثي زَوْجَها : .
ولَستَ بوَكْواكٍ ولا بِزَوَنَّك ... مَكانَك حَتّى يَبعَثَ الخَلْقَ باعِثُهْ والوَكْواكَةُ بهاءٍ : العَظِيمَةُ الأَلْيتَيْنِ من النِّساءِ نقله الصّاغاني .
وقال ابنُ الأَعْرابي : الوَكُّ : الدَّفْعُ والكَوّ : الكِنُّ .
ورُوىَ عنه ائتَزرَ فلانٌ إِزْرَةَ عَكَّ وَكَّ وهو أَنْ يُسبِلَ طَرَفي إِزارِه وأَنْشَدَ : .
" إِنْ زُرتَه تَجِدْهُ عَكَّ وَكا .
" مِشْيَتُه في الدّارِ هاكَ رَكّا وقد ذكر في : ع ك ك وفي ر ك ك .
و م ك .
الوَمْكَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ الأَعْرابيِّ : هي الفُسحَة . ُ والوَكْمَةُ : الغَيضَةُ المُسبَعَةُ .
و ن ك .
وَنَكَ في قَوْمِه أَهْمَلَه الجَوهريُ وصاحب اللِّسانِ وقال الخارْزَنْجِيُ : أي تَمكَّنَ فِيهِم .
قال : والوانِكُ بمعنى الواكِن على القَلْبِ .
و ه ك .
وهكان : قريَة بمَروَ منها عُمَرُ بنُ حَفْصٍ عن عَلِي بنِ خَشْرَم .
و ي ك .
وَيْكَ وهو مِثْلُ وَيْحَ ووَيْسَ تقَدَّم ذِكْرُه اسْتِطْرادًا في و ي ح .
والويكَةُ : نوعٌ من الطَّعامِ مِصْرِيَّةٌ .
فصل الهاءِ مع الكاف .
ه ب ك .
الهُبَكَةُ كهُمَزَة أَهْمَلَه الجَوْهري وصاحبُ اللَسانِ وقالَ الصّاغاني : هو الأَحْمَقُ .
والهُبَكَةُ أَيْضًا : الأَرْضُ التي تَسُوخُ فِيها القَوائِمُ .
قال : وهُبَكاتُ كَلْب : مِياهٌ لهم .
قال : وانْهَبَكَت به الأَرْضُ أي : ساخَتْ به كُلُّ ذلك في العُباب والتَّكْمِلَةِ .
ه ب ر كِ .
الهبرَكَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال اللَّيْثُ : هي الجارِيَةُ النّاعِمَةُ وأَنشد : .
" جارِيَةٌ شَبَّتْ شَبابًا هَبرَكَا .
" لم يَعْدُ ثَدْيَا نَحْرِها أَنْ فَلّكَا وشَبابٌ هَبرَكٌ أي : تامٌّ وشابٌّ هَبرَكٌ كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ كذلك وقد وُجدَ هذا الحَرفُ في بعضِ نُسَخِ الصِّحاحِ .
ه ب ن ك .
الهَبَنَّكُ كعَمَلَّس أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ وقَالَ ابنُ دُرَيْد : هو الأَحْمَقُ الضَّعِيفُ وقَالَ غيرُه : هو الكَثِيرُ الحُمْقِ وقال آخرُ : هو الأَحْمَقُ فلم يُقَيِّدْه بقِلَّة ولا بكَثْرَة .
والهَبَنَّكُ : الماشِي بالنَّمِيمَةِ وضَبَطَه الصَّاغانِيّ كجَعْفَرٍ مُؤَنَّثُهما بهاءٍ الأُولَى عن اللّيْثِ .
وقالَ الفَرّاءُ : الهَبَنَّكَةُ : الكسلانُ وهذه بالتَّشْدِيدِ كما في العُباب والتَّكْمِلَةِ .
ه ت ك