ومن المَجاز : الوَرَقة بهاءٍ : الخَسيسُ من الرّجال . والوَرَقة : الكريمُ من الرِّجال عن ابنِ الأعرابيّ ضدٌّ . ورجُلٌ ورَقَة وامرأة وَرَقةٌ : خَسيسان . وفي الأساس : يقال : إنّه وإنّها ورَقة : إذا كانا ضَعيفَين حديثَيْن . ووَرَقة : د باليمَن من نَواحي ذَمار . ووَرَقة بنُ نوْفل بنِ أسَدِ بنِ عبْد العُزّى بنِ قُصيّ وهو ابنُ عمِّ أمِّ المؤمنين وجدّةِ أهلِ البيتِ خَديجَة بنتِ خُوَيْلِد بنِ أسَدِ بنِ عبد العُزّى Bهما . وقال ابنُ مَنْدَه : اختُلِف في إسْلامِه والأظْهَر أنّه مات قبْل الرِّسالة وبعْدَ النّبوّة . ووَرَقة بنُ حابِس التّميميّ : صَحابيٌّ Bه قدِم نيْسابور قاله الحاكِم قدِم مع الأحنَفِ بن قيْس ورجُلان من الصّحابة يُعرَفان بوَرَقة أحدُهما : من بَني أسَد بنِ عبدِ العُزّى وقد رَوى عن ابنِ عبّاس والثّاني : له ذِكْرٌ في حديثٍ ذكَره أبو موسى . وشجَرَةٌ وارِقة ووريقَة ووَرِقَة الأخيرةُ على النّسَب ؛ لأنه لا فِعْلَ له : كثيرةُ الوَرَق وقد وَرَق الشّجَرُ يرِقُ كوَعَد يعِد وأوعرَق إيراقاً وورّق توْريقاً . قال الأصمعيّ : وأوْرَقَ بالألِف : أكْثَر أي : خرَج ورَقُه . وقال أبو حنيفة : إذا ظهَر ورَقُه تامّاً . والوِراقُ ككِتاب : وقْتُ خُروجِ أي : الوقْت الذي يورِقُ فيه الشّجر . والوَرَقَة : الشّجرةُ الخضْراءُ الوَرَق الحسَنَتُه وقيل : الكَثيرةُ الأوْراق . والرِّقةُ كعِدَة : أولُ نَبات النّصيِّ والصِّلِّيان والطّريفة رطْباً . يُقال : رَعَيْنا رِقَة الطّريفة . وقال ابنُ الأعرابيّ : يُقال للنّصِيّ والصِّلِّيان إذا نبَتا : رِقةٌ ما داما رطْبَيْن وأيضاً رِقَةُ الكلأ : إذا خرَج له ورق . وقال ابنُ سَمْعان : الرِّقَة : الأرضُ التي يُصيبُها المطَر في الصّفَريّة أو في القيْظ فتَنْبُتُ فتكون خضْراءَ فيُقال : هي رِقةٌ خضْراء . ووَرْقان : ع . قال جَميلٌ : .
يا خَليليَّ إنّ بَثْنَةَ بانَتْ ... يوم وَرْقانَ بالفُؤادِ سَبيّا ووَرِقان بكسْر الرّاءِ : جبَل أسْود من أعظَم الجِبال بيْن العرْجِ والرُّوَيْثَة يدفَعُ سَيلَه في رِئْم وهو أول جبَل بيَمينِ المُصْعِدِ من المَدينة الى مكّةَ حرسَهما الله تَعالى مُنْقاد من سَيالَةَ الى المُتَعَشّى وأنشَدَ أبو عُبيْد للأحْوَص : .
وكيفَ تُرَجّي الوصْلَ منها وأصبحَتْ ... ذُرا وَرِقان دونَها وحَفيرُ هكذا قيّدَه أبو عُبيد البَكْريّ وجَماعةٌ . ويُقال : إنّ الذي ذكَره جَميلٌ هو هذا الجبَل وإنّما خفّفه بسُكون الرّاءِ . قال السُهَيْليُّ في الرّوض : ووقَع في نُسخةِ أبي بحْرٍ سُفْيانَ بنِ العاصي الأسَديّ بفَتْح الرّاءِ . ومَوْرَقُ كمَقْعَد : اسمُ ملِك الرّوم . قال الأعْشى : .
فأصْبَحْتُ قد ودّعتُ ما كان قد مضَى ... وقبْليَ ما ماتَ ابنُ ساسَا ومَوْرَقُ